Smilja:
15.3.2022. oko 21 sat i počinjemo razgovor o bosanstvu. Obično ovi intervjui počnu sa konstatacijom ili pitanjem o deklarisanju/izjašnjavanju kao Bosanac. Pa, predstavite se, s kim razgovaramo?
Plasto SA:
Sudeći po prezimenu i po rodovima iz okolnih mjesta, sela, odakle su moju korijeni… Kraljeva Sutjeska, župa Trstivnica – muški korijeni, a sa majčine strane iz Zgošće – sto metara od Zgošćanskog stećka nekropole čija se replika nalazi na Trgu Bosne i Hercegovine. Ja nemam šta drugo reći nego da sam Bosanac, jer su me tako učili i roditelji, a i djedovi, babe/bake/nane. To je dio Stare Bosne gdje je bosanstvo bilo jako istaknuto. Sastavni dio svih ukrasa na kućama je bio cvijet života – perunika, mogao se naći i u pletivu žena i u folkloru. I u SFRJ su živjeli pravoslavci, katolici i muslimani, te kad bi se sreli s konjem iz mlina pozdravljali bi se sa „Hvaljen Isus i Marija“ katolici, a muslimani odgovarali sa „I njih hvalimo Isa Muhammeda i Isa Merjemu“. Jedni drugima su pomagali, pa su jedne godine, ne može Jozo da kosi star, pa daj Alija da pokosi. Pa druge godine peče Jozo rakiju, ali mu zafalilo šljiva i dođe kod mog dide u avliju i uzme šljive, ali kad bude rakija gotova, onda Jozo didi da 4 litre rakije. I tako su oni kumovali, tako da je moj dido bio kum sa Jozom Babićem, recimo, a sa babom Katom Jozić, koja je selo iznad Branka Češlića Haljinići tamo. Hoću da kažem o odnosima i prijateljstvima ljudi koji su govorili. Baka Kata donese jaja za Uskrs mojoj strini i amidži, da se djeca tucaju s jajima i kaže „Naši smo mi.“, a tu je bilo muslimansko selo, dok su moj dido i ona znali što smo mi naši. Pretpostavljam, a postoje i pisani dokumenti, da su u doba Srednjovjekovne Bosne, i prije dolaska Osmanlija, u doba Hereze, protjerivanja katolika, istočne, zapadne, Bosanske crkve, bogumila, katarenaca, tu je bilo svega u ranoj srednjovjekovnoj Bosni. Ti su se ljudi morali sakrivati, jedne druge pokrivati, nije rijetka pojava da je u rodovima, pola porodice se odluči prihvatiti islam, a pola ih ostane u staroj vjeri, da bi jedni druge čuvali i odakle dolazi to „Mi smo naši.“, te je oduvijek postojalo poštivanje i pomaganje jedni drugima, ali smo naši. Postoje i običaju u dijelu Centralne Bosne, koji govore o toj staroj vjeri bosanskoj koja nije pravoslavna, gdje su moja nana i moja strina u aprilu za Jujev kuhale jaja u lukovini, moje rodice i djevojke iz sela su išle na vodenicu, da skupljaju omahu sa vodeničkog točka – naberu vrbicu, macu i to je bilo slavljenje proljeća. Kad Morana, ili već neki drugi staroslavenski Bog iz paganskog perioda religija, kad pobjeđuje zimu i kad kreće život, kad nastaju buđenja i dolazi ljeto. Ujutru nena i dido bude djecu i umivaju se vodom skupljenom sa vodeničkog točka, koprivom, vrbicom ili šipkicom udaraju djecu ispod pokrivača po tabanima drvenim štapom – za zdravlje. Djeca su od vrbove kore pravila trube i trubilo se i slavilo se, a oko Prvog maja, palile su se Prvomajske vatre u komunizmu, poznate povodom Prvog maja. U svakom selu u tom regionu, od Čajnog do Visokog, palila se vatra i takmičilo se koje će selo imati najveću vatru, što je bilo vezano za starovjerja – spaljivanja svih prljavih stvari iz dvorišta, lišća, oko kuće i to se palilo da izgori sve i da bude rodna godina. Tako su ljudi nekad živjeli do vidova kada je ravnodnevnica, 21og juna, i od tada počinju dani hodočašća i kod muslimana i pravoslavaca i katolika. Kod katolika i muslimana u Bosni u tom periodu su se obilazili i narodni skupovi. Prije su se ti dani, na ljetni solisticij zvali svevidovi dani i ljudi bi obilazili razna mjesta – Marijanska svetišta, Gospa od Olova, Gospa Kondžijska, Buna, Ajvatovica, nema gdje se nije hodalo u tom periodu od dvije sedmice, od ravnodnevnice i svi slave i mole, a ustvari je jedna poleđna tačka iz starih vjera. Prvog augusta, kad su bile suše, i kad su ljudi molili bogove za kišu, pa su muslimani išli na dovište Karići, Lastavica da dove za kišu kišne dove i obično počnu gromovi pucati kroz dan, dva. To se dešava krajem jula, početkom augusta kad je potrebna voda da ne presuši pšenica i da rod suša ne ubije.
Smilja:
A gdje si to ti sve naučio?
Plasto SA:
Naučio sam o tome tako što sam išao preko raspusta među te ljude i ja govorim šta je bosanstvo, kakav je to konglomerat, hibrid, mješavine vjera, naroda koji je danas etabliran kao nacionalna svijest i nacionalni problemi međuetnički.
Smilja:
Svijest jednako etnički problemi.
Plasto SA:
To je sve programirano, iskonski kod je ostao. U srednjovjekovnoj Bosni, od neke 1000te godine, koja je referentna tačka raskola crkava, od koje počinje glavna borba kompletna u Evropi i na Balkanu, što je uzrokovalo da padne Istočno Rimsko Carstvo i Konstatinopol, Bizantija i omogućilo Osmanskom Carstvu da uđe na područje Evrope, 1054. godina raskol crkava. Dovršio bih priču šta je bilo prije, na šta se to sve nakalemilo, na kakav su materijal došli geopolitički problemi i prije hiljadu, dvije hiljade godina, vlasništvo i dominacija. Kada su bile sušne godine, pravoslavci i katolici bi obilazili fratre, svećenike, a muslimani su išli na dovišta stara, koja su u principu starovjerje, možemo kazati paganska svetilišta na kotama po Bosni i dovilo se za kišu. Početkom augusta, prvog drugog, bude kiša, spasi ljetinu i te godine su se „izvukli“. A u biti je suština, za Ilindan, Dan Svetog Ilije, ali radi se o svetom gromovniku Perunu. Ljudi su se molili Perunu da udari čekićem, uzrokuje munju i kišu i da spasi plodove i stoku, da stoka ne bi žedna bila. Danas se to zove sveti Ilija i tako je to išlo sve do 15og augusta kad se obilježava Velika Gospa. Slavili su je svi i prema tome se ravnali. Sva se ta paganska religija vraća na solarni kalendar, na življenje čovjeka sa prirodom i u skladu sa godišnjim dobima, sa četiri ciklusa. Kad se život budi u proljeće, kad naraste, kad umire u jesen. Ljudi su živjeli i pratili kakvo je vrijeme kad je najduža i najtamnija noć i zadnja tri dana slavili ili sedam dana postili palili svijeće i onda dođe 25ti decembar da počne novi godišnji ciklus, što je današnji Božić. Na svim tim konglomeratima, iznad moje kuće baka, kada sam ja bio mali, pa gledao šta to stariji rade. Ti stariji ljudi su živjeli u svom bosanstvu, gdje su poštovali i svoju i tuđu religiju i pomagali se u svim nedaćama, jedni druge sakrivali… Tako da je to taj bosanski fundament moj i tih korijena iz Kraljeve Sutjeske, Bobovca i Zgošće, tih sela te Stare Kraljevine Centralne Bosne koja je bila pod upravom kralja. Svi ostali regioni – Krajina, Podrinje, Hercegovina su bili Pavlovići, Kosače, Borići i raznorazne starinske porodice. Tu je bio distrikt kralja – Kraljeva Brda, Kraljeva Provincija koji se protezao Olovo – Kladanj – Visoko – Kreševo – Fojnica – Jajce – Zenica – Janjići – to je ta Centralna Bosna. Ta prezimena koja su tamo ostala kao što su Plasto, Rojo, Kevilj, Neimralija, koja nisu poturčena sa –ić, govore da su to ljudi koji su preživjeli, a nisu se osmanizirali do kraja. Osmanizacija nije prošla u tom području. Ti posjedi koji su moji su bili pod upravom Bobovca, ti vinogradi, te pronađem da na Ukrajinskom jeziku ili Kavkavskom imaju grupu svoju i na tom jeziku Plast znači stražar, čuvar, prezime Rojo znači ruža, prezime Kevilj znači čisti. Tri plemena koja se nalaze iznad Samostana Sutjeska su vrlo interesantna i po prezimenu i po morfologiji i po načinu življenja. S druge strane tamo su katolici u selu Šćitari, Šćitar znači na ilirskom jeziku štitar, zaštitar. Plasto i Šćitari su u biti dvije kote koje kontrolišu ulazak na dolinu Trstionice, barski dvor u Kraljevoj Sutjesci samostan i Bobovac Kraljev grad. Ti ljudi su vrlo dobro znali da smo svi naši, postoje tu grobovi stećci. I ti toponovimi, Ričice selo, i tu puno ima dosta potočića ili rika, koje se uljevaju u Trstionicu i kraj je bio bogat vodom, a mnogo je potočića nestalo, jer su ljudi iskopavali rudnike i sva je voda otišla u pukotine zemlje. I taj ambijent odakle se vuku korijeni bosanstva i šta je moj svijet. Spomenuo sam kuhanje jaja kod strine za Julijev i Ilijin Dan ili aldžuv ili Ili-den. Dešavaju se tranzicije uslijed crkvenih učenja, mijenja se jezički standard. Naprimjer, Vrbas se zvao Berbas Fume, ali Berbas na ćirilici je Vervas, kao što je Vranduk b i v ćirilićno i latinično, a zvao se Bran Juk. Jezičke mutacije su se desile i istočne i zapadne romantizacije i vizantizacija. Također, na nekim mapa piše Hoča, umjesto Foča, ljudi u tom dobu nisu bili pismeni, možda je bilo sto pismenih ljudi sveukupno. Šta se kako zvalo prije, sve utječe na današnje vrijeme, kao što imaš naslijeđe nije Gornji Vakuf, nego je Uskoplje, ovi drže jednu tradiciju da je to Otomansko, dok drugi na Srednjovijekovno. Tuzla bi se zvala Soli, ne bi se zvala više Tuzla. Možemo i europizirati i osmanizirati nazive.
Plasto SA:
Bosanstvo kao koncept, ti se deklarišeš kao Bosanac i počeo si od kraja geografije, roditelji i tvoji korijeni, i sve je to podloga za to nešto što se preslikava danas, ali je toliko duboko u tom prošlom vremenu, u tom korijenskom i suštinskom, i sad to provodiš kroz jezik, a jedna od funkcija jezika jeste pojednostavljenje komunikacije i to se dešava od jatovanja do prenošenja na ikavicu, ijekavicu. Bosanstvo, šta znači danas biti Bosanac?
Plasto SA:
Da bih ti definisao površinu, odavde dovde je sto metara naprijed dvjesto, i to je sve na čemu je formirana kompletna moja ličnost, podloga i otvorenost komunikacije ka svim strana bez ikakvih predrasuda.
Smilja:
A sve je tvoje? To ti tako vidiš?
Plasto SA:
Sve je moje, da. To je stvar percepcije. Ja ako uzmem, izvučem i kažem hajmo zadnjih 30 godina ko je sve učestvovao u vlasti, vladao narodom u Hrvatskoj i Bosni, vidjet ćeš da je to preko 50% ljudi porijeklom iz Bosne. Tako da su Hrvatska i Srbija više Bosna nego Bosna sad. Ako ćemo pravo, više je Hrvatska Bosna, nego što je Bosna sad Bosna. Po broju ljudi koji žive sve tri konfesije i sve kojih ima tamo, a sad se vraćamo na priču koja je emotivna i uzburkana – pripadnost i lako se uzburka raznim informacijama i raznim dogmama iz prošlosti. Bosanstvo danas je nešto što se još uvijek pokušava izboriti za status, jer se negira.
Smilja:
Izbrisano iz javnog prostora, izbrisano na ustavnom nivou, izbrisano iz administracije, izbrisano je iz narativa, iz udžbenika. Zato se i ovi razgovori vode da se dobiju obrisi toga. Možemo ići ka totalnoj kolektivizaciji ili manjoj konstrukciji, to je taj momenat gdje se mi izvlačimo.
Plasto SA:
Ja sam ubijeđen da sadašnja kruta podjela ljudi u krugu 4,5,6 stolova na BHSO, Jeverji, Romi i drugih nacionalnih manjina koji žive u BiH. Ostali imaju prava kao i tri konstutivna naroda, a nacionalne manjine podliježu zakonu nacionalnih manjina. Na osnovu te krute podjele, jako je teško naći ravnotežu, jer ljudi nisu u sebi rasčistili mnoge stvari i nisu pravdoljubivi, nego su ogrizli u nekim minimalnim primitivnim pojmovima čopora, interesa, ganga.
Smilja:
Ali sistem ih je sve vrijeme na to tjerao. Isto kao što je prijašnji sistem otvarao, ovaj zatvara i to vrlo smisleno. U mnogim konkretnim primjerima sam vidjela gdje smo zaboravili ko smo mi stvarno.
Plasto SA:
Zadnjih godina, mnogi ljudi su instinktivno osjetili da ovo ne vodi ničemu, a i po nekom prethodnom ciklusu u kalendaru, prošlo je 30 godina od formiranja ovog sistema vrijednosti, koji je zamijenio društveni, socijalistički, a prije toga neki narodni, imperijalistički, sve se više ljudi, iz straha i zbog dostojanstva i pravdoljubivosti, odmiče od nacionalnih ideja. 40 godina je prošlo od pojave tih ideja u Jugoslaviji, koji je prirodni period kad odumiru te ideje. Ove ideje ne mogu dugoročno da opstanu. Svaka ideologija ima svoj ciklus. I komunizam je imao ciklus 60 godina i slošio se i pao. Prije toga je bio neki pokušaj nacionalnih država, a prije toga imperija.
Smilja:
Da li ti vidiš pad nacionalne ideologije u smislu brojčano i glasovno?
Plasto SA:
Vidim po društvenim mrežama da je u zadnjih pet, deset godina, ili intenzivnije zadnje dvije, kako se povećava pritisak iz okoline na to nešto eterično, bosansko, sve veći broj ljudi iz svih grupa i tonova koji govore o Bosni i o Bosanstvu, i već sad postoji jasna podjela u ovoj bošnjačkoj, koji su Alijini/ SDA/Bakir pedeset posto, pedeset posto koji su totalno osviješteni, otvorenog uma i putovali su i imaju neke standarde i oni hoće Bosnu, neće Bošnjake. Bošnjak je samo B, kao što je bilo slovo M muslimana 1984te.
Smilja:
Dvije godine to vidiš intenzivno? Ovo je počelo 2016te i pauza se napravila i ja sam rekla „Bosna nije bila spremna za Bosnu.“ , a sad je Bosna došla tobe, polako. Da li se rađa suština Bosne ili se dešava samo pad ove ideologije?
Plasto SA:
I ovdje se dešava neka evolucija, kao što se dešava i u Hrvatskoj i u Srbiji i Crnoj Gori i Kosovu i Makedoniji. Ideologija se samo afirmiše, ona je pokušala 90ih godina da se eliminiše i brine sloj po sloj Bosanstva, da se briše preko tabli Bosanski Brod, Bosanska Gradiška, do bošnjačkog jezika u formularu. Kakav bošnjački jezik, koji je to jezik bošnjačkog narodna ovdje… Bošnjački jezik ne postoji, to je izmišljotina bošnjačkih ideologija koji su za podjelu, jedan kroz svi. Oni su za podjelu, da se zna, da oni na toj teritoriji vladaju sto posto i to hoće i Dodik i Čović i Bakir.
Smilja:
Moraju biti svi za sve, ili svako svoje, ali dok god se ne otvori ovo pitanje, nerješivo je.
Plasto SA:
Ljudski odnosi su dobri. Ljudi funkcionišu, surađuju, kupuju, međutim ljudi koji vrše vlast, koji su dobili legitimitet na nekim izborima, 20% Srba, 20%Bošnjaka, 20% Hrvata, oni jednaki 60% poslije izbora i oni imaju pravo da formiraju vlast i vladu i oni stvaljaju komande – sudske, izvršne, zakonodavne i kontrolišu.
Smilja:
Ne postoji Bosanstvo u javnom prostoru. I da želiš stranku da oformiš…
Plasto SA:
Bosanstvo postoji, ali se nije artikulisalo. Ja sam to davno rekao, ovdje su se poustavili BHS zauzeli svoje mjesto, ostali se nisu popunili, ostali su šutili i šute, a ostali su ti koji su bez uniforme. Ostali su ti koji bi da nam država funkcioniše kao Austrija, Njemačka…
Smilja:
Bosna treba da funkcioniše kao Bosna. Mi smo u potpunosti zaboravili ko smo i prepustili se potpuno tim nekim narativima da smo mi divljaci, budale. Bosna je mekoća, u smislu odnosa, a ljudi su imali negativnu reakciju ljudi.
Plasto SA:
Jednostavan je princip, ti sjedneš s autom na semaforu kad je crveno svjetlo u bilo kojoj tački u Evropi. Osnovni žilet koji reže sve i objašnjeno je u teorijama u sociologiji i naukama ljudskog ponašanja, u jednoj grupi ljudi, nećemo govoriti o narodima i plemenima, svedimo se na jedan razred u školi. U razredu jednom u školi, uvijek ima petero djece koja su izuzetno agresivna, spremna na sve, da budu glavni i komanduju, da se svađaju s učiteljicom, da budu autoritet koji se suprotstavlja autoritetu – avangarda, punk, anarhisti. Tih 30 procenata imaš kod svih naroda – agresivnih, oni su spremni da, kad se njih 30% okuraži, da izađu sa puškom, povuku kontejner, zaustave cestu, barikadu naprave – početak rata. 70% ostalih su zapravo kolateralna šteta i većina njih i jesu Bosanci i iskonski Hrvati patrioti i iskonski Srbi patrioti koji su slobodarski, kako su opisani u pjesmama, a ne kako ih vode. Od te agresivne manjine, većina je prepadnuta i ide linijom manjeg otpora i to je ona priča prvo su došli po mog komšiju, pa su došli po mene.
Smilja:
U svijetu što sam obišla, postojao je suživot, ali nisam svjedočila stvarnoj sintezi. Ti pričaš o toj Herezi, sinteza je nešto što je došlo prirodno i prožima se iznad nacionalnog. Ti si govorio o tim korijenima, ali postoji suština koja otvara taj prostor za sintezu…
Plasto SA:
Postoje modeli na osnovu kojih možemo vidjeti šta je uzrokovalo tomu. Definišemo uzorke, dijagnozu i dajem lijek, po mom mišljenju koji je. Recimo, lijek je da se sudije sve naše stave na listu Europskog Suda, da njima odgovaraju, evoluiraju ugovor o radu i da mogu raditi raditi posao bilo koje Europske države.
Smilja:
Ja mislim da je uslov za sve to upravo to Bosanstvo, da se čovjek sjeti ko je i šta je.
Plasto SA:
Ja mislim da je to jako teško, jer ljudi mijenjaju imena, vjeru, političku stranku za novac, sad je to ljudska priroda. Sad mi tu imamo posla sa ljudskom prirodom…
Smilja:
Ali imamo prirodu i sve što si spomenuo je jedna duhovnost. Dakle, podloga je duhovnost koja je jedna veza sa prirodom i ta jaka priroda što je čovjek, čovjek van tih tokova o kojima sad pričamo, koji su pravi čuvari, jer ti onda čuvaš suštinu. Čovjek može promijeniti i ime i prezime i stranku, ali ostaje ti ta suština, kad se sjetiš koja ti je suština i to je podloga suživota. Nije se to slučajno desilo.
Plasto SA:
Naravno. Ovdje se može samo djelovati misonarski uporno, kako se širila ideologija nekog učenja vjerskog, ima ih desetine na svijetu…Misija Crvenog Krsta ili UNHCR treba da bude humanitarna i pomaganje unesrećenim ili gladnim. Dakle, Bosanstvo postoji, ali sad mora da pređe u operativnu fazu. U toj fazi na ograničenom prostoru ti možeš da uđeš u svoju kutiju, a ona se zove ostali i iz te kutije probati djelovati. To ti je priča, mit, legenda pravoslavni vjernici došli kod vezira Sarajevoskog hoće da naprave crkvu. I on im kaže možete napraviti po definisanim standardima i oni napravili crkvu i pokrili se koliko je jorgan dug. Bosanski se mogu pokriti samo koliko im je dug jorgan, odnosno kutijica ostalih, u tom segmentu.
Smilja:
Ja to ne prihvatam kao tako.
Plasto SA:
Ne prihvatam ni ja, ja ti govorim rješenje sad. Ti imaš da dišeš samo kroz slamčicu spasa, na kapaljku koja ti je data kroz pojam ostalih, a onda sa mjesta ostalih u institucijama svojim djevojanjem i primjerom širiti i pridobiti da bi mogao ikakav utjecaj imati i da bi BHS postali ostali, a niko ne negira njihovo izvorno.
Smilja:
Ja bih rekla da su i Bošnjaci i Srbi i Hrvati zaboravili da su Bosanci.
Plasto SA:
Znaš li koji su to zaboravili? Oni koji imaju interes od toga, koji su ušli u taj BHS sistem i oni za to uzimaju lovu, na tenderima, ugovorima, svemu. Zato i jesu Bošnjaci, Hrvati i Srbi.
Smilja:
Kad sve svedeš do kraja, od tog sistema niko nema dobiti, jer će njegovo dijete se naći na ćošku ulice i možda će to dijete morati u rat zbog toga. Dakle, samo može svi za sve, jer ovako nikome nije dobro.
Plasto SA:
To bi bilo dobro kad bi se moglo preko noći, ali ima tu proces sazrijevanja jednog društva. To je jako spor proces. Ja želim reći da legitimtet iz glasačkog tijela, mase narodne, se ne pika. Ne pika se zato što se pika samo kad se uzme vlast i ti sprovodiš tu svoju vlast. Politika se vodi na mjestu gdje se zakon kroji i budžeti – u institucijama. U institucijama, mjesto ostalih Bosanci je prazno, Jeverji, Romi i ostale nacionalne manjine – prazno. Vladaju samo tri glavne, a ovi ostali se nisu dovoljno probudili da uskoče u voz da traže svoje mjesto pod suncem. Glavna taraba u glavi je ostala, gdje mi nismo sproveli trazniciju sa kolektivzma na demokratiju, na liberalizam. Ne možemo doći u fazu da se borimo za bolje, zato što je socijalizam, komunizam, isto kao i nacionalizam – kolektivizam. Upravlja jedan ili nekolicina ljudi, uz glavnog feudalca i oni vode to.
Smilja:
Ali smo konstatovali da dolazimo u fazu tehno feudalizam. Mi idemo totalno u ropstvo i mislim da smo se sjetili svega što je bilo, te da se dešavaju tektonski udari na srž čovjeka.
Plasto SA:
Ovako je rovito kod nas zato što traje prvobitna akumulacija kapitala i zato što treba doći do finalne podjele ratnog plijena Bosne – imovine. A ta imovina je koncesija na rijeke, rude, šume, da se privatizuju elektroprivrede, da se privatizuju veliki sistemi.
Smilja:
Kome to ide u korist?
Plasto SA:
To ide u korist konceptu koji je izglasan devedesete – liberalizam, a ovo su samo izvođači. Međutim, ovdje nije problem za zapad da je ovdje došao privatni kapital i da je sve manje-više privatno, nego što se nisu dovoljno ukrupnile jedinke na terenu. Sadašnjem BHS režimu fale četiri godine da provedu zadnje privatizacije resursa. Rijeke će biti problematične, ali idalje njima fali 4 – 8 godina da sprovedu agendu privatizacije koje su morali sprovest prije 20 godina. Nisu provedene reforme iz Osmanske imperije, 1835. godine, nisu provedene reforme iz Austrougarske monarhije, nisu provedene ni reforme iz SFRJ do kraja, nijednu reformu nisu ni počeli provoditi, zato i jesmo zaglibili u neobrazovanosti, društvu, rodovskih, plemenskih zajednica gdje je crkva/džamija ima toliki upliv u dešavanje, nismo se sekularizirali. Sekularizirali se na način kao Evropa. Ostali smo u tim plemenskim borbama, a one se sve svode na vlast, upravljanje zemljom i resursima. BHS režimu će trebati četiri do osam godina da sve privatizuju i tad će biti sve super. Zašto će biti sve super? Zato što će ih Evropska kompanija kupiti, doći će neka kompanije iz Francuske i kupiti sve tipa Amko markete. Ide se na centralizaciju kompletnog svijeta.
Smilja:
Ja ne vjerujem da će se na taj način promijeniti. Potrebno je da se deklarišemo kao nezavisni, okrenemo ka unutrašnjoj proizvodnji, da uživamo uz vodu, čist zrak…
Plasto SA:
Šta znači Bosanstvo, Srpstvo, Hrvatstvo, Mađarstvo, Austrijanstvo, neće ništa značiti za deset, dvadeset godina.
Smilja:
Bosanstvo o kojem mi pričamo nema veze sa državom, već s osjećajem ljudi i širinom, što pokušavam reći.
Plasto SA:
Znaš kako ja to vidim? Hrvat kojeg sam upoznao iz Breze koji je 90te godine otišao iz Breze, prije rata, prije tih frka. Sticajem okolnosti u Šibeniku je oženio ženu i kod njega sam spavao prošle godine. Vidiš ti na njemu da je on iz Bosne, priča, rakija, gostoprimstvo. Ima i takvih Dalmatinaca, ali nema toga puno kod Sjevernih Hrvata, domaćina. Ima gostoprimstva i u Šumadiji, ali se zna ko je pravoslavni Srbin iz Tuzle, iz Sarajeva, osjetiš ti tu vibraciju i znaš da je on okusio Bosne i da ga je od malih nogu do starosti zapahnulo multireligijsko multikulturalno. Isto što imaš u New York-u, što je New York jabuka, jer se smještao čitav svijet tu. Ja se često spojim i komentarišem sa monoteistima da je to što oni proučavaju 2000 godina, 1500 godina i 5600 godina Abrahamske religije, da je to pogrešno tumačenje, da to nije izvorna poruka Kreatora. Da Ga ne zovem ni Bog ni Allah, nego Kreator. Kreator i njegovi inžinjeri. Čak sam jednom rekao da postoji mogućnost da je Bog ženskog roda, da ima moć da je bipolarno biće, te da su muški izbrisali matrijarhat koji je i dan danas zastupljen u primitivnim civilizacijama. Ženska energija menadžeringa i uprave i koncepta, ženski mozak je logaritamski, a muški linearni.
Smilja:
Pogledaj naš mozak, postoji energija koju svako biće na svijetu ima i to je oslikano kao yin i yang koji stvara balans unutar jednog bića. Ta energija je nekad uslovljena raznim stvarima tipa genetikom, hormonalnom promjenom, stanjem uma i duha, ali ukoliko se biće stavi u kutiju i u sistemima u kojima se trenutno nalazimo, a koji su zasnovani na kontroli, tlačenjima i hijerarhiji, ta energija jednog bića ne može da se oslobodi i uravnoteži.
Plasto SA:
Bosanstvo je sad eterično, ono da bi bilo vidljivo u praksi, ono mora da se materijalizira, a da bi se materijaliziralo moramo ga dovesti u čvrsto stanje.
Smilja:
Ali, ne mora. Zašto sve što je konkretno i materijalno mora da bude čvrsto, upravo je to taj sistem koji ne valja.
Plasto SA:
Zato što te materija uništava, poredak, sistem.
Smilja:
Ne, ne, upravo treba da insistira na otvorenosti, da se to implementira u sistem.
Plasto SA:
Otvoren si ti, k'o Semir Osmanagić. Semir Osmanagić je Bosanstvo.
Smilja:
Nije, pitala sam ga je li se on deklariše kao Bosanac, on mi je rekao neko pleme.
Plasto SA:
Nije bitno, ali njegova filozofija je open-mind Bosanstvo. Tako da on ne mora biti Bosanac.
Smilja:
Pa to je čak i pravi pojam Bosanca, po toj suštini, jer je on otvoren.
Plasto SA:
To želim da kažem, uopšte nije bitno je li neko Bosanac, on je samo čovjek, građanin svijeta. On je samo čovjek.
Smilja:
Bravo! Bosanac/Bosanka jednako čovjek.
Plasto SA:
Šta je suština svih Abrahamskih dogmi koja je promjenjena i kontrolisana iz centara ljudskih – oni su zaboravili da im je Bog, u kojeg oni vjeruju i svaki dan se klanjaju i mole ga, lupaju u zid, bacaju glavu udaraju u pod, polijevaju se vodom svetom, rekao „Idite i miješajte se, množite se“. Neki dan sam napisao moje pojimanje Boga, Kreatora i njegovih inžinjera. Ja sam Denikenovac, Erich Von Däniken, zastupam njegovu teoriju koja govori da su došla vanzemaljska bića Bogovi koji su radili genetsku modifikaciju primata majmuna i napravili čovjeka. Isprva su napravili deset rasa ljudi, a mi danas imamo samo pet. Na osnovu svih sinteza i knjiga koje sam pročitao, vjerske, hipoteze, postoje li vanzemaljci, Tesla, eter, sve, ti koji su nas vodili se zovu inžinjeri. To je priča u Prometejusu u serijalu filmova Aliena, Traganje života. Sad ti ja pokušavam definisati gornju granicu i ovu donju, da bi došli do sadašnjeg momenta, da bi znali put, a pokušavam napraviti koordinantni sistem, da bi napravili univerzalnu mapu puta, što opet može biti dogma nekih religija, ako ih definišemo na papiru. Jako je teško ljudima upravljati.
Smilja:
Ali, flow…
Plasto SA:
Taj flow nastaje na dobrovoljnoj bazi. Ti meni pričaš o Burning Man-u u Arizoni, o onakvim tipovima ljudi?
Smilja:
Ne, ne… Evo naprimjer kada sam bila u Taksimu u Istanbulu, doživjela sam momenat zatvaranja lanca tih para, došla sam poslije protesta, a ljudi su protestovali, zauzeli tu ulicu dvije sedmice, jer je vlast počela tu ulicu počeo pretvarati u gradilište da bi se gradile džamije i shopping centri. Ta ulica glavna je mejdan, znači okupljanje ljudi, ta kolektivizacija, i za prvi maj bi se organiziralo na tom javnom prostoru obilježavanje Prvog maja. Zamisli izbora, ili džamija ili shopping centra na mjestu koje javno. Mnogo su pametno to odradili, niko od njih nema Facebook i te društvene mreže.Kasnije kad sam pitala kako su uopće to uradili kažu da su sjedili u kafani, pričali i da su samo odjednom svi znali šta da rade i svi su znali sve i samo se organizovalo, uopšte nije bilo vođe. Spontano se stvorila energija i samo su krenuli.
Plasto SA:
Svako društvo, zajednica ima svoje uslove.
Smilja:
Da, ali to je bio ljudski momenat.
Plasto SA:
Da, međutim to se desilo zato što se desilo da postoji kritična većina, masa, u jednom gradu. Ono je, recimo, meni dalo nadu što sam vidio na Paradi Ponosa, 90-95% ljudi su bili ljudi iz muško-ženskih brakova, imaju djecu, ali su bili ljudi koji žive u ovom gradu, koji su ta supstanca. Međutim, malo ih je. Ja cijelo vrijeme kažem, i ti ključni ljudi naši, intelektualci… Oni znaju šta je Eter, građanin svijeta, šta je Bosanstvo, šute, jer su svezani materijalnim. Imaju porodicu, kuću, auto, moraju imati posao, moraju novi ugovor imati sutra, zavisni su. Ja sam očekivao da će biti, na ovim protestima za Bosnu, pola ljudi glumaca s akademije – ne mogu, jer su oni na budžetu, odmah će ih smijeniti. Odmah će doći iz dekanata da se promijeni profesor Srđan Vuletić ako se pojavi ispred OHR-a ili ako Pjer Žalica ili neko. Znači oni ne žele da se miješaju u politiku, jer ne mogu. Tu postoji i profesorski kodeks, da si apolitičan, pa šutiš, iako mi znamo da su oni open-minded i da su građani svijeta.
Smilja:
Opet se vraćamo na to da Bosanstvo ne postoji u javnom prostoru.
Plasto SA:
Bosanstvo u javnom prostoru se stidljivo pojavljuje, jer nije podržano.
Smilja:
Ti protesti su izraz tog Bosanstva. Ne, svaki, ima raznih, ali recimo baš ti što si spomenuo.
Plasto SA:
Ja mislim da u ovom odnosu snaga, ako govorimo s aspekta Bosanstva nije sporno da li ga ima ili ne, njega neosporivo ima, ali postoji nekolicina koja ga negira. To ti je ista priča sa gdje je danas prava Srbija, gdje je danas prava Hrvatska. Negiraju Bosanstvo snage koje imaju direktni interes u podjeli, u parama, budžetima. Bosanstvo može biti Bosanstvo, može se sutra zvati Vegeterijanstvo, može se zvati bilo kako, može se zvati Ljubitelji Rijeka. Tu pričamo o slobodi čovjeka. Ovi jadnici zarobljeni, u svom Hrvatstvu, Bošnjaštvu, Srpstvu, oni su zarobljenici matrice, dogme, religije i nacionalnih narativa, a ovi ljudi kojih ima i u Beogradu, i Zagrebu i Srbiji i svuda, oni su u manjem broju, živi su, pojavljuju se. Recimo, protiv gradnje na rijekama su Lia Tinto projekata. I to su ti koje zovu obični građani, i tu se pravi taj apartheid, ta segregacija. Kad bi se vratili sad u prošlost, to bi na kraju bili fašisti i antifašisti, opet je to ista priča. Ljudi su išli u Partizane, i 1944te 1945te bježali iz gradova
Smilja:
Da li moguća koegzistencija svih njih. Sad recimo, dođeš do jedne tačke posebnog uređenja, nije to više ni demokratija, već jedna vrsta rasprave. Konstante rasprave, konstantnog dijaloga unutar društva, a jedina stvar koja stoji zacrtana da nema nasilja. Sve se mora riješiti i da li svi ti ljudi mogu koegzistirati, da li ta ideologija može biti sprovedena?
Plasto SA:
Ali moraju imati univerzalne zastupnike.
Smilja:
Ne, svako zastupa sebe, agonizam, ja mislim da se zove, nema tu nikakog ni preusmjeravanja.
Plasto SA:
To misliš na društvo ljudi koji u parko mogu otvoreno reći šta hoće, na Facebook-u i super, eto, pričaju i žive, ali šta hoćete? Evo sad se ja postavljam na poziciju šta hoćete vi open-minded, vi Bosanci. Evo da sam ja desnica.
Smilja:
Ti to kad svedeš, ljudi samo žele da žive. Sad zamisli ovo u Ukrajini, kako pričam s tim ljudima koji su na granici Donjeck, njima u tom mjestu je sasvim svejedno, oni su svi pomiješani, svako sa svakim.
Plasto SA:
Postoji grupa, 20-30% ljudi agresivnih, koja hoće da uzme pare.
Smilja:
Ti tvrdiš da je to 20-30% agresivnih, ja mislim da ih sistem pravi i plaća, da postoji troje.
Plasto SA:
Sistem ih pravi. U grupi ljudi, evo u Sarajevu, u Mostaru postoje 20-30% ljudi koji su spremni da naprave nerede, koji su ekstremi.
Smilja:
Zato ja kažem da se prvi trebaju organizovati vođe navijača.
Plasto SA:
Navijači su samo instrument.
Smilja:
Ali, koje instrumente da upotrijebimo?
Plasto SA:
Ti hoćeš mirno da živiš, ali ja sam došao sa dozvolom da na ovom potoku napravim branu. I ja platio, ti meni osporavaš da ja pravim što sam platio. I šta ćemo sad? Vas će se deset pobunit.
Smilja:
Ali ti si dobio dozvolu na osnovu sistema koji funkcioniše na parametrima koji su anti-ljudski.
Plasto SA:
E sad smo došli do glave, znači centar glavni je antihuman, ne zanimaju ga ljudi koji žive tu oko rijeke, zanima ga lova.
Smilja:
A on zaboravio da je on rijeka.
Plasto SA:
Ma, njega to ne zanima. Znaš koji su to ljudi, kapitalisti, investitori.
Smilja:
Pa svi smo mi ljudi, svi smo mi na Majci Zemlji.
Plasto SA:
Ako hoćeš apsolutne slobode, onda ćeš dobit hiljade grupa, hiljade religija.
Smilja:
Nikad nismo dobili taj eksperiment.
Plasto SA:
Jesmo, zato što nam mali modeli pokazuju tako.
Smilja:
Da, ali kad se desi ta stvarna sinergija za nešto što treba, svi osjete u dubini. Nije bezveze da u tim religijama imaš iste propagande. Nije samo da edukuješ ljude, obučavaš, nego je to prirodno za ljude. To je napisano kao, ne samo zakonom kojim težiš ili kojeg kršiš, nego kao nešto što je tvoje, što je ljudsko, bez ovih nametanja. Taj switch iz nekih Izvora se desi u sekundi.
Plasto SA:
Radi se o tome što se većina populacije po rođenu, po genetskoj aplikaciji, software-u ubacuje u vjerski, u ideološki, u nacionalno, dok ne kreiraš ti osobu. Napravljen je sistem da takav princip generiše generacijama. 5600 godina od Judaizma, 2000 godina od Hrišćanstva, 1500 godina od Islama. Znaš li ko je nad, šta li šta je nad? Nad je Centralna Banka, Kriptovaluda, decentralizacija novaca i radne snage.
Smilja:
Ali nas to ne interesuje, mi smo team human. Mi držimo Zemlju, zato smo čuvari, zato smo postavljeni, mislim ja tako smatram, u Ovaj Izvor i na ovu zemlju, ja baš pričam o tome, da imamo velike energije i to je ono što parira ovom sistemu potpuno. Ne možeš ti to možda još vidjeti…
Plasto SA:
Ja znam šta ti meni pričaš, ali ja ti govorim da je to, barem u ovoj fazi, narednih sto godina utopija.
Plasto SA:
Znaš koliko se ljudi brzo prilagode, zato postoje na Zemlji takozvani lightworkers-i . Ti dovedeš pedeset pravih kapitalista, zatvorenih ljudi s lightworker-sima, za sedam dana bi se promijenili.
Plasto SA:
Pa najbolji ti je primjer masovna kupovina tariguza, ulja i brašna sad.
Smilja:
Pa zato što niko nije radio s traumama ovdje trideset godina. Niko! Trigger pravi…
Plasto SA:
Bolesno društvo…Ne računaj negdje narednih pedeset godina, šezdeset da se oporavi.
Smilja:
Recimo ja sam u nedjelju bila na radionici od 11 do 19 i to je bilo odmotavanje. Bilo je pet, šest lokalnih ljudi i četiri, pet stranaca i u jednom trenutku su ti stranci počeli klečat predd nama i izvinjavali se što niko nije pomogao, doživjeli katarzu. Svi su skupa plakali i svi su se nekako povezali..
Plasto SA:
Ima toga, to što se radi, to su pionirski koraci i oni će uroditi plodom, ali treba pedeset godina.
Smilja:
Pored tih pionirskih, postoji Big Bang, on se već desio, mislim mi to još ne znamo kako, ali postoji također i ovaj, ako se brinemo o ovozemaljskim uvjetima i stiuacijama i ljudima, treba da se planira tako što smo uzajamni, da si međusobno pomažemo, imamo duhovnu snagu da energetski jačamo, to je naš zadatak.
Plasto SA:
Znaš šta ja mislim da će se desiti, šta se dešava, kako ja provociram dogmaše ove Abrahamskih religija… Ja njima govorim, znate li da je Elon Musk novi Noa koji pravi ariku. Ovaj će svijet otići u k***c narednih pedeset godina, uništit će je. Krajnji ishod svega ovoga je da Elon Musk ode na Mars, sa genetskom bazom DNK – žitarica, biljaka, ljudskim životom. Ide hiljadu odabranih…Ovdje će biti novo Ledeno doba. Vraćamo se ponovo dvanaesthiljaditu godinu, ponovo u šumu, ponovo male zajednice, plemena i ponovo se vraćamo iz prahistorije, Ledeno doba. Kad se ovdje od nekih kataklizmi, nervremena slegne prašina, kad provrije sunce, kad se priroda obnovi ponovo. Stare knjige pišu da je do sad bilo sedam ili osam uništenja i potopa ljudske civilizacije. Mi smo možda osma, deveta, desit će se i onda je to priča da su neki ljudi došli iz Afrike, iz Mezopotamije, rase krenule, razmijenile se po Balkanu, po Evropi – seobe naroda, nomada.
Smilja:
Opet je to neka daleka budućnost. Hajde da projeciramo slijedećih pet, deset godina.
Plasto SA:
Ništa se ne može učiniti. Znaš šta je užasno? To što kad ja preslušam učenjake, filozofe koji su proučavali historiju svijeta, društava i svega, od prije sedam godina, od prije pet godina, pročitam i danas, danas se zbiva sve što su oni rekli, u prvom dijelu priče. U drugom dijelu priče tek dolazi haos, horor i užas, na to se ide. Od centralne uprave, vlade, pa nadalje.
Smilja:
Možemo mi napraviti oazu u Bosni. Što mi moramo biti kolateralna šteta uvijek? Valjda imamo pravo na osnovu samog postojanja, i na karmičkom nivou…
Plasto SA:
Zato što ti nemaš nikakva prava. To, karmički, u to oni ne vjeruju. Oni vjeruju u vječni život, izmjenu krvi od gara da dožive hiljadu godina.
Smilja:
To je baš nebuloza, da ti izvadiš sedam, deset, sto ljudi tako…Oni nisu dobri u glavu, nemaju dodir sa Izvorom.
Plasto SA:
To traje preko dvije hiljade godina.
Smilja:
Okej, zato se žene bude i plemena. To su ti ti people of the land.
Plasto SA:
Ono što će biti na kraju, bit će kao u filmovima Igre gladi – distrikti, ljudi, šuti.
Smilja:
Zato se treba bolje organizovati – to je Bosanstvo. Da to Bosanstvo bude proaktivno.
Plasto SA:
Ne možeš se bolje organizovati, nisu ljudi u našim rukama.
Smilja:
Kako nisu, ima zemlje, ima svega?
Plasto SA:
To je zamka. Recimo sad Kanton Sarajevo pravi fabriku peleta, a za dvije godine će uvest zakon o emisiji svake kuće koja loži i koliko emitira CO2 u atmosferu. Ja ti dajem pelet, ulažem u pelet, ti ćeš ga kupovati, ali ću ti za dvije godine uzeti još sto maraka od peleta što si kupio, i još te kazniti što to radiš. Kompletna ljudska historija je dualizam. Tipa, trilaterala, pokušavam objasniti koji su to ljudi uradili. Isti oni koji su ukinuli matrijarhat, uveli dogme, crkvena i vjerska učenja učinili jakim, i kroz univerzitete od bolonje preko Oxforda, Cambridge-a, ta grupa djeluje, fura u tom pravcu.
Smilja:
Ispiraju mozak.
Plasto SA:
Da, i to ide unazad 2000 godina. To što ti pričaš, to će ljudi nadoći tek od Aboridžana, Indijanaca iz rezervata.
Smilja:
Ovdje će morati ići ubrzano. Tipa može se desiti ta nuklearna havarija, koja je katastrofa, a te ljude totalno boli briga, oni će imati svoje shelter-e, ali nas itekako zanima, jer smo mi čuvari planete Zemlje.
Plasto SA:
Ta sveopšta buđenja svijeta i ljudi, po ovom sadašnjem stanju, može biti uzrokovano samo vanjskim utjecajima, tipa vanzemaljaca.
Smilja:
Šta su ti ti vanjski utjecaji?
Plasto SA:
Vanjski utjecaji su ti da se desi neko čudo, neki kontakt sa nekom višom inteligencijom, vanzemaljcem, ili će se vratiti ti inžinjeri, Kreatori i doći po ono za šta su i kreirali čovjeka, a to je da kopa zlato i otišli.
Smilja:
Vjeruješ li ti u evoluciju?
Plasto SA:
U evoluciju svijesti čovjekovog uma, da, ali u evoluciju fizičku, od majmuna do čovjeka, ne, jer fali karika, od neadertalca do homosapiensa. Imaš majmunolike oblike, primate, sisare, i odjednom imaš lubanju ovu, a lubanja duža što je nađena u lancu prije, nije bila homosapiens koji je imao razum, već nagone. Ta je osnova uzeta, pa genetskim modifikacijama, inžinjeringom pravljeni pokušaji, poluživotinja, polučovjek, pa možemo i vidjeti prikaze polučovjek-polubik, poluptica-polučovjek, dok nisu napravili deset rasa ljudi i rekli idite, množite se i kopajte zlato za nas, mi odosmo. Miješanjem ljudi, stvaraju se nove vrijednosti, krv se miješa, um evoluira. Kad se dovoljno ljudi rasa na planeti, raznih, Kineza, Normandijaca, Afrikanaca, svi kad se izmiješaju u jednu masu, otvaraju se polja u mozgu. Mi trenutno koristimo samo 25% mozga kapaciteta. Ostalom dijelu mi ne možemo prići.
Smilja:
Kako ko ne može prići…
Plasto SA:
Rijetki ljudi mogu prići, ne kažem da ih nema, ali ima sedam nivoa svijesti, sedam stepena memorije, sedam stepena podataka, sedam procesora koji će se stvoriti u mozgu. Mi smo sad na prvom. Mnogi ljudi su na drugom, trećem, petom, ljudi žive godinama bez hrane, vode – u Indiji. Manifestuje se taj nivo svijesti, otvorenosti, open-mindness.
Smilja:
To se nikad neće desiti Elon Musk-u. Oni će zaustaviti taj proces prosvijetljenja, pogotovo ovim vakcinama, svime..
Plasto SA:
Znaš li ko je Noe? Kako je Noe dobio informaciju da će doći do potopa, pa idi pravi brod, spasi dvoje od svakog. Od Boga dobio, kaže spustilo se u njega. Možda i Elon Musk dobio intuitiovno poruku, a Elon Musk ima drugi, treći nivo svijesti otvoren, dobio informaciju da pravi to, jer će se planeta uništiti, pogodit će je meteor ako je mi ne uništimo.
Smilja:
Ja ne vjerujem da će se to desiti, zato što oni rade na mozgu. Kad je krenula korona, ja sam sjedila i istraživala deset dana i sve me vodilo na zaključak – pare. Bahami su prvi uvela plaćanje u kripto valutama, još prije korone. Da bi se zaustavilo, jedini način je povlačenje energije potrebne da bi se pokretali kompjuteri, jer da bi se kretala radnja tih kriptovaluta, ti moraš imati energiju, moraš imati ogromne pogone koji pokreću te kompjutere i pohranjuju te ogromne količine podataka.
Plasto SA:
Znaš li šta je tu suština? Tu je suština što je slijedeća valuta u ovom svijetu energija, kilovat, i kilovat se pretvorio u kripto.
Smilja:
Ali njima trebaju ti pogoni da bi ikako stvorili taj avatar svijet, a to je ogromna količina podataka – taj Metaverse.
Plasto SA:
Suština svega je – kontrola!
Smilja:
Kontrola, da, ali oni paralelno s tim kreiraju i dešava se razvoja AI, i što upozorava Elon Musk i govori o tim istraživanjima, što pokazuje da nije samo do para, već do mozgova ljudskih, koji su toliko opsjednuti da nađu taj nivo, povezanosti gdje ti dolaze informacije. Kao što su, naprimjer Tesli došle informacije, kao što neke stvari same dođu. Ja sam mogla pročitati milion knjiga, ali to se samo pojavi. Oni ne mogu da dođu do toga i ne mogu nikako to replicirati kompjuterskim sistemima, oni to nemaju u sebi, jer su oni u sebi totalno presjekli tu vezu. Prvi put u historiji si imao ljevicu na strani fašizma, izmanupulirano totalno, do te mjere da im je toliko mozak upaljen, da im je presjeklo vezu sa srcem. Sad govorim o dubinskoj duhovnosti, ali oni ubijaju to tim čipovima. Elon Musk ne može spašavati to, jer on to sam nema, nego je postavljen. Čovjek koji Amazon drži tvrdi da je njegov dedo držao američki program..
Plasto SA:
Postoji više porodica koje vladaju svijetom, takozvani Vladari iz sjene.
Smilja:
I to što si govorio da isisavaju krv, gdje je to ljudski?
Plasto SA:
Ja odoh da zamijenim krv, kupim krv i stavim sad na transfuziji u Sarajevu i podmladim se.
Smilja:
Oni sve živo mijenjaju, oni hoće da dođu do toga, a zapravo im je sve u njihovoj duši i srcu.
Plasto SA:
Ovaj svijet i ovo društvo uopšte nije postavljeno na humanističkim osnovama, ovdje je zakon opstanka pametnijih, dovitljivljivih predatora.
Smilja:
Zato postoji to sakriveno znanje.
Plasto SA:
Ko drži to znanje?
Smilja:
Pa, ta ekipa. Postoji suština u prirodi, da li mi kao ljudska bića sarađujemo ili se takmičimo i ako se svi non-stop takmičimo to je to neprijateljsko okruženje. Ti si dobru stvar kazao – legitimitet, na osnovu čega. Oni su sebi dali legitimitet i sve i jednu teoriju su kreirali da bi opravdali svoje činove i nama dokazali da su oni „upravu“.
Plasto SA:
Imaš malu elitu koja se 2000 godina unazad vrti. Napraviš problem, ponudiš rješenje, ljudi te zovu, riješiš ga. To je ta teorija trijaterala, to datira od Antičke Grčke, od Platona, ta šema.
Smilja:
Poenta je da se isključimo.
Plasto SA:
Da. Zato što si ti nebitan, ti si jedan u milion, ti jedna si mi nebitna, ali vas milion ste mi bitni da mi radite posao. Ja trebam naći sad razne načine da upravljam sa milionom ljudi, o tome se radi. Moć i tajna upravljanja, uprave ljudima, vuku krvne linije unazad dvije, tri hiljade godina, do Perzije, do Jerusalema, pa u Veneciju, pa u Švicarsku, pa mala Venecija u Londonu, pa Washington, London. Ko upravlja zaista svijetom? Venecija koju mi znamo. Ona nije tu, to je sjeverna liga, Venecijanski trgovci, bogataši, su u vrijeme kolonija priskrbili najveće bogatstvo svijeta. Ko ima najveće bogatstvo svijeta, upravlja cijelim svijetom, indirektno preko ovoga, preko onoga. Onda su se oni preselili u Britaniju, a u Britaniji imaš kvart „Mala Venecija“ koja je VIP, bijelo… Najbogatiji ljudi i sve one sestre multikorporacija, svjetskih brendova, Coca-Cola, Pepsi, medicina, razvoji, svi ljudi koji su nadareni, snimljeni na koledžima, nadareni, odabrani i po krvi i po lozama društava, kao Zuckenberg. Dajte mu malo para, neka si igra sa Facebook-om. On je samo obznanio vojnu tehnologiju komunikacija koju ima preko Facebook-a.
Smilja:
On samo postavljen tu, nije ni čak da se slučajno zadesio tu ili da su oni njega našli, jer je sve tako isprogramirano. Oni toliko imaju tih a,b,c,d opcija, a zašto mi idalje nasijedamo na to?
Plasto SA:
Zato što se dešava protokol koji traje iz generacije u generaciju, jedna doktrina. Navodno su sve pare u Švicarskoj, u Bernu, tamo se sastavljaju svi, tu su glavni tokovi.
Smilja:
A cijena zlata se odlučuje svaki dan u Londonu.
Plasto SA:
Prvo je bila uspostavljena Pax Britannica. Kad ti raskopaš malo, tu je grupa od hiljadu, dvije ljudi u čitavom svijetu koji su u sto, dvjesto, tristo godina unazad u krvoj vezi i svi imaju vezu sa Svetim gradom, odnosno krvlju Marije i Isusa i djeteta koje je iz Jerusalema s Krstašima prebačeno u Marsej. Po pričama se govori da je sve otišlo u Škotsku u crkvu, gore u vitezove, ruže, a oni su to sve perfidno provukli kroz Treasure, sa Nicolas Cage-om, kroz Da Vincijeve kodove, tajne, templare, oni ustvari prave priču o sebi, o svojoj porodici, o svojoj krvnoj vezi.
Smilja:
Da, ali vidiš, ja sam puno vremena provela na istoku, u Aziji, Istanbulu…
Plasto SA:
Tamo je bila moć, Sirija, Babilon, Perzija, od Vavilona to ide, od Vavilona se došlo do Venecije, pa je Venecija postala gospodar Sredozemlja svijeta. U vrijeme otkrića kontinenata, imperijalna kontinentalna kolonijalna sila Britanija i tad je bio Pax Britannica, vladari svijeta. Osamdeset posto svijeta držala Britanija, kolonija. Kad se to počelo mijenjati, glavna premoć mješavine ljudi, ideja, kreativnost, desila se u Americi. Tad je i nastala Pax Americana i oni su preselili iz Italije i uz blagoslov kraljice, Sjedinjene Američke Države su se registrovale. I tamo su se posvađali, sjever i jug, opet napredni i nazadni, tradicionalni i liberalni. Protestantizam ima tu notu što se traži, a nije dogma kao u religijama, kalvinizam protestantizam i ono što je imala Crkva Bosanska. Ja stalno tvrdim da nije bilo prodora islama u Bosnu, i da nije pao Konstantinopolj, u Bosni bi Hereza Bosanska ili Crkva Bosanska, pod utjecajem Istoka i Zapada, našla neki srednji put i bila bi kalvinistička ili protestantistička. Protestante su katolici klali stotinu godina po Njemačkoj, Evropi, primjer vjerskih, Krstaških ratova. U Bosni ima nešto, nešto što je pra pra pra pra pra…Što je pokušalo da se izbriše, romanizacijom Ilirskih plemena, pa prodorom Huna, prodorom Slavena… Slaveni su u petom, šestom vijeku, kad su upali Vikinzi niz Njepar, Normani, protjerani od Varijaga, koji su Rusi, današnji Putinovi, spustili se dole u Deltu kod Crnog mora i bili Normani, ali su pod utjecajem crkava hrišćanizirani. To su sad Ukrajinci, i Ukrajinci hoće svoje Ukrajinstvo, kao što mi hoćemo Bosanstvo, kao i Crnogorci, Sandžaklije. U tim migracijama i ratovima u kojima su učestotvali ti Hazari, pleme je čitavo nestalo kod Kavkaza, po cijelom svijetu. Čak i u tim ratovima, Slaveni su protjerani od Mongola, Varijaga što su došli na Balkan. Pa danas kažemo Horvati i Skrbati, oni su u sedmom vijeku došli na Balkan, Hrvati i Srbi, ali došli su u Ilirska plemena. Kasnije, su bili osmanizirani, pa rusofilizirani, odnosno Putinizirani, pa zato i imaš podjele na Balkanu. Tako da su agresivna slavenska plemena su došle na prijestolnice Ilirske koji su bili tu u svom zen-u, u svojoj duhovnosti, ovi su ih opkolili i napravili svoje sisteme. Ne govore više šćap, bašča, šćene, nego štap, bašta, štene. Da nije bilo rata, da je ostao SH standard, govorili bi lepo, cveće, mleko sad u Sarajevu, a to nije jezik Huma, Paganije, Hercegovine, Bosne od koje je pravio Vuk Karadžić svoj rječnik.
Smilja:
To je opet sve insistiranje na nekom standardu i stavljanje u neke kocke i okvire. I svi ti ljudi u biti traže to svoje korijenje, šta smo to mi?
Plasto SA:
Postoje ljudi koji imaju neku osnovnu svijest, prvi nivo, a većina ljudi je na poluotvorenom nivou, polusvjesne jedinke koji su generisani u društvu da budu resursi. Neko mora kopati kanale, neko mora izlijevati željezo, nego mora šumu sijeć, to je roblje. Roblje koje je te kategorije – srednja stručna sprema.
Smilja:
Da, ali i to je opet na osnovu svijeta koji je sam tako kreirao režim. Dođe dijete malo u školu, dok dođe u šesti razred, on je postao robot. I to tako generiše, a da stvarno pustiš taj flow, da se otvore granice, pet dana. Gdje bi ko otišao? Ali da to nije postavljeno na način života ili smrti, već slobodno.
Plasto SA:
Mnogi ljudi očekuju da će se to jednog dana desiti, da jednog dana nema granica, zato što su granice u mapama, na glavama, u admistrativnim parcijalama, upisani grad, gdje će operirati koji diler – administracija. Međutim, granice ni sloboda čovjeka neće doći u tom smislu. Mnogi učenjaci, filozofi, koji su proučili mnogo biblioteka, kažu da je svrha kriptovalute Bitcoina, da postane nacionalna valuta, da nacionalne i lokalne administracije nemaju kontrolu nad vlastitim novcem. Ta priča je dobra za nas, ali ne i nacionalne administracije država, jer onda te administracije gube svoj smisao.
Smilja:
Ali ti isti ljudi o kojima smo ranije pričali, oni su i postavili tu kriptovalutu, i samo će ih kontrolisati još više.
Plasto SA:
Puna im je kapa Putinova, Merkelova, Johnsona, ja kontrolišem pare, i to preko interneta sve, virtuelne, jer na planeti mora postojati jedan, centralizovan. Proces je pokrenut, ako ljudi ne budu slušali, eto rata, na Bliskom Istoku Iran Irak, eto odmah 10 miliona mrtvih. Agenda ide centralna vlada i centralna valuta, tome će se opirati Kina, Putin se opire, neće on svoje ne da, ne da Ukrajine, jer ćete mi doći onda i do Moskve. Znao on što je ovo napravio, ovo su borbe dva koncepta, a treći o kojem ti pričaš, ne postoji.
Smilja:
Ili postoji taj iznad koncept, koji je zapravo Putin i ta ekipa, a da se nama prodaju ideologije, a paralelno se dešava ogromna pljačka i kod nas se isto vidi.
Plasto SA:
Suština cijele stvari su ljudi i materijalna egzistencija.
Smilja:
Život je suština života! I data nam je jedna planeta koja je bogata.
Plasto SA:
Da, ali imaš ljude koji već 2500, 3000 godina vladaju.
Smilja:
Zato što im je rekao neko da imaju „legitimitet“.
Plasto SA:
Možda se oni samo svog kodeksa drže koji se manifestuje u teorijama zavjera, u Masonima, Templarima, Križarima… Ti plasiraš tri informacije. Recimo, ja sam svojoj ekipi koja se bavila online reptuation-om, avatari, pričao vi ne radite nikakvu nasilnu intervenciju na post, na komentar, na review o proizvodu, vi ste samo pasivni, krizni PR. Ako neko napiše „ovo ne valja“, „kupila sam pogrešan proizvod“, „baterija curi“, tvoj je zadatak da napišeš „E, i meni se desilo, ali sam otišla, odmah sam dobila novi i dobila sam losion za lice gratis.“
Smilja:
Je li se to stvarno desilo?
Plasto SA:
Da, stvarno se dese i kupci dobiju nazad i proizvod novi, ali to se koristi da bi smirio požar koji trenutno gori. Nije koza, nego je rog. Krizna komunikacija, a ne da kažem koristila sam proizvod, volim ga, ali to je providno.
Smilja:
Je li imaš neku ideju zadnju za danas, za 15ti mart? Dobrih smo krugova obišli.
Plasto SA:
Ljudi, mase, pravdoljubive žele da se osjećaju dijelom neke populacije, Bosanstvo. To je ista priča kao i Amerikanstvo, a ustvari se sve svodi na život egzistenciju.
Smilja:
Što si na početku govorio, Bosanstvo ne postoji na drugim mjestima. Upravo po toj liniji, grupni sklop, susret, pojimanje i slaganje tih mega ideologija koje su očigledno igrači u svim ovim dešavanjima i postavljaju jednu određenu organizacionu i moralnu liniju. Dolazi do jednog susreta, koji su tu po jednakim parametrima i lokacijama.
Plasto SA:
Ja bih tu napravio jedan znak jednakosti, jednu paralelu da bi to Bosanstvo skicirali. Znamo mi svi šta znači Woodstock, šta znači kolo, odlazak ljudi na Sutjesku, Neretvu i dan danas se obilježava Igmanski marš, znamo svi velike narodne skupine, Guče, Čevljanoviće, Koride, te hippy te Woodstock momente, gdje se skomešaju ljudi sa svih strana svijeta, najmanje deset do pedeset hiljada na Čevljanovićima bude, gore bude i sto hiljada ljudi. Dobije se jedan etno Woodstock, jedan native Woodstock. Kad mi dođu ljudi i vide Indijanci u rezervatu slave Manetua, godišnjica sunca solisticij se dešava i njima dobro. Hoću reći da ta ideja ljudi i u grupi, u spirali, komešanju, miješanju ljudi, gdje se sve energije otvaraju, gdje se svi opuste, je nešto što u svijetu nestaje, ali se polako ponovo vraća. To se danas manifestuje kroz techno party-je.
Smilja:
A nije to, to je totalno druga vrsta. Možda što ja o tome razmišljam i radim i bila sam na tim mjestima, i u Americi i u Koreji, imaju slične probleme Južna i Sjeverna, pa po Istanbulu, gdje i tu imaju granice, na Azijski i Evropski dio, paralela riže i pšenice, ali nema te vrste nigdje. Nije to party, to je vijekovno sažimanje.
Plasto SA:
Nisam mislio party, već osjećaj dobrile, pripadnosti, lijepog kad se ljudi miješaju, kad žive svi zajedno i ljudi se uče tako živjeti. To se naziva Bosanstvo, to ljudi sad počinju da shvataju u svijetu, a to su otkrili 1968. na Woodstock, demostracijama rata u Vijetnamu.
Smilja:
Kako ne povučeš paralelu Amerikanstvo jednako Bosanstvo?
Plasto SA:
To je priča o nečemu što se naziva Američki duh, duh Evrope, zajedništva, nacije, Liga nacija, humanizmu. Ovo su sve definicije i organizacije koje su već napravljene, koje znaju, svjesni su toga Ujedinjene Nacije, humanizam, humanitarne agencije.
Smilja:
Da, ali rade upravo kontra. Ovo o čemu mi pričamo je nešto prirodno.
Plasto SA:
To je stvar koja će možda doći jednog dana.
Smilja:
To je naša uloga.
Plasto SA:
Nije Bosanstvo, obično Bosanstvo, to je socijalizacija, miješanje. Prije 120 godina ovdje je bilo Čeha, Mađara, ljudi svih država Evrope, iz Austrougarske dolazilo da otvori biznis. Imamo danas Sarajlije koji su potomci tih Čeha, Mađara, Poljaka, Prusa, Njemaca. Mom prijatelju je baka Njemica, išao sa mnom u školu s Otoke, sad je uspješan biznismen.
Smilja:
Je li ti pričaš o Bosanstvu sa nekim konzervativnijim elementima? Da li ti se ikad desilo?
Plasto SA:
Kad sam u prilici, mogu pričati, da vidim šta to oni, a šta ja. Konzervativni elementi su zakucani u svojoj dogmi, koja je 50% vjere, 30% oponašanja čopora lokalne zajednice iz sela po Balkanu, i on je došao sa tim štimom u glavi i on je vjernik i dođe mi sa pričom, oni su nas klali sto puta, ne možemo mi ništa. To je taj, polusvjesni čovjek, sa nula pet posto svijesti otvorenog nivoa. Velika većina ljudi nemaju ni taj osnovni široki spektar misli, pojimanja života, da mu nije neprijatelj Srbin što je pravoslavac i onaj musliman i ovaj i onaj.
Smilja:
To je ta suština Bosanstva što bih ja rekla otvorenost.
Plasto SA:
To je prihvatanje drugog i drugačijeg. To je ono, ne diraj me – ne diram te. A ovdje ti ni kriv ni dužan si tu, onda ti neko tvoje negira zato što si ti nešto prije bio. Recimo, ti si meni, lupam prosula sok u torbu, sad smo na fakultetu, e sad ću ti je*** mater. To je ta priča Bosanstvo i aktuelni Srpsko-Bosanski odnosi. Vi ste nekad bili Hrišćani, pa ste uzeli vjeru, pa ćemo vam mi vratiti tu vjeru i uzeti Bosnu. Čekaj Bosna nije ničija, šta kad je Bosna bila svoja. Stalne invazije su bile Vatikana i Istoka Vizantije hoće li ovi do Niša ili će ovi do Stoca sa crkvom pravoslavnom i katoličkom.
Smilja:
Oni su oteli teritoriju koju su počeli da uređuju po totalno njihovom načelu.
Plasto SA:
Kako koje mjesto osvojiš, kao Napoleon, tako i Hitler, tako ta nacija se pretvori u to da veliki balon pojede mali. I naraste GDP, i moć, potencijal ekonomski, ratni i onda imaš cilj da zagospodariš svijetom ili dijelom tog svijeta.
Smilja:
U procesu tom si u rovu, s jedne strane je čovjek s puškom, s druge strane dijete nevino stoji.
Plasto SA:
Najprije moramo doći do faze da kritična masa bude svjesna o ovom o čemu pričamo. Ja to volim sistematično postaviti. Prvo imamo problem na svijetu imamo te, te i te snage, a mi se ne vidimo niti u jednoj opciji, hoćemo treću opciju. Mi na svijetu imamo Cezara, Rimsku Imperiju, imperatora, čuvare Davidovog hrama u Jerusalemu, mi smo svi donji. Hajde da se okupimo i ko bi to mogao biti i donesoše trojica ljudi pare nama, kad se dijete rodi odškolujte ga da on bude naš vođa, da budu svi jednaki ljudi, da se pomažemo međusobno, da pomažemo slabijima, jer je to spas. I taj čovjek bude Isus Hrist. Hoću ti reći isto što arijanstvo i islam, ima dokumenata pišu gdje je ko išao, definisao pokret. Kao što su Lenjin i njegovi pravili svoju doktrinu – komunizam, i u svijetu, tako je svako pravio svoje doktrine, ali je vezano i za neopipljivo u čovjeku.
Smilja:
Majka priroda, bez doktrina.
Plasto SA:
Nažalost, ovo je materijalni svijet, u njemu su materijalni zakoni i vrijednosti.
Smilja:
Zemlja je najmaterijalnija stvar. Ti si voda, zemlja, samo kad se čovjek sjeti šta je on.
Plasto SA:
To će se desiti kad dovoljno bude ljudi na svijetu, ta kritična masa, da kažu nećemo više, hajmo sad sve što imamo para, narednih pet godina plan napraviti, tipa praviti solarne elektrane.
Smilja:
Samo da preusmjeriš vojnu industriju, umjesto u vojsku u to. Američka vojna baza je zagađivač zraka koji je peti u svijetu najvećih zagađivača.
Plasto SA:
Čovjekova priroda je takva da uvijek djeluje kad je kasno. I to je ono, valjda neće neće i čovjek se opire. Čovjek se opire nelogičnim stvarima, čovjek se opire destrukciji.
Smilja:
Najprije se trebaš uključiti u svoju energiju, spojiti se, pa kasnije naučiš i da koristiš svoj mozak.
Plasto SA:
Od pojave skolastike u srednjem vijeku, Medići, pape, prave sistem, jer je to od Bolonje krenulo, škola. Bolonjski univerzitet je prvi pravio administraciju, sistem, državu, ovdje opet govorim o ljudima koji upravljaju svijetom, koji drže glavne banke, teniske federacije, order se poštuje i lijepo ponašanje. Zato je i Đoković loše prošao nedavno, jer te percipiraju kao da se moraš ponašati kako ti govore. Ti ideš poslije svete krvi, nećeš ni igrati nikako. Gdje se tu i kako izgubila Bosna i Bosanstvo, nešto se u nekom dobu nije slušalo, pa se sad kažnjava, ne znamo. Kockice se svako malo slažu, vidiš da su Medići osmislili medicinu. Oni su svojim parama finansirali da nauke izađu iz samostana, templara i vitezova u javnost. Najbogatiji sam na svijetu, gospodarim svijetom, a moram umrijeti, a plemićka krv je htjela biti nastavljena. Previše dugo traje ovo i toliko je ukorijenjeno, postavlja se pitanje možda je to predatorska priroda čovjeka.
Smilja:
Neki dan je djevojka, slikarka, napravila grafički dizajn boja na osnovu frekvencija kojom one emitiraju, a povezani su s određenom emocijom. Najviša frekvencija je produhovljenost, i označena je bijelom bojom, a svi ljudi imaju to u sebi. Ako već živimo i tu smo s razlogom da učestvujemo, da gradimo, da probudimo, onda moramo i u jednu ruku da se infiltriramo u taj sistem da bi ga promijenili. Potreban nam je okvir koji bi podržavao otvaranje energija i međusobnog lijepog suživota. Ubijeđena sam da, promatrajući historiju, ovo podneblje i jeste za takva energetska otvaranja, i da je ušlo to u genetski kod i da može da prosija.
Plasto SA:
Hajde da prestanemo idealizirati. Recimo, sve što ljudi žele, što u dubini duše osjećaju razumom, srcem, u mozgu imaju čip, hoće mir, idealno, da budu u rajskom vrtu. Čemu ti težiš se zove rajski vrt, a to je i moja želja.
Smilja:
Ovo su teorije i osjećaji. Čovjek samo da bude ono što jeste.
Plasto SA:
To sve funkcioniše, sve stoji. Međutim, to ti želiš, jer si biće Homo Sapiens vrsta koja razmišlja, koja kreira, razne situacije destruktivne i kreativne, može pravit čuda imaš tu sposobnost, i to je tvoja osobnost. Kao što računar ima sposobnost da može izračunati nešto za sekund što čovjek ne može ni za minutu. To je ta osobenost tog bića, kao što i kamen i voda imaju svoju osobenost. I smo jedno biće možda kao što je kamen, drvo. Svi smo mi u istoj ravni sa kamenom, vodom, drvetom, samo mi mislimo da smo bitniji. Šta ako su biljke gospodari planete, a mi im služimo, uzgajaju nas kao đubrivo. Možda smo previše egocentrični. Kao Bosna, što misli da će pobijediti na svjetskom, europskom prvenstvu u fudbalu, neke egonacije. To ne mora značiti da je to to.
Smilja:
Sve je to saradnja i međusobno nadograđivanje i na tom principu.
Plasto SA:
Ti tragaš i hoćeš da bude idealno, ali svemir gdje smo se rodili je surov ambijent. Jedno je postanak, drugo je razum, materijalno i duhovni. Mi ne bi razmišljali ovako da nismo mogli zakucati drvo. Historija ljudskog roda, nema tu ničeg lijepog i sve što je kreirano, izumilo se u ratnim periodima, i medicina da bi se bolesni, ranjeni liječili, a ne da bi čovjek duže živio. Hoću reći da je kompletan ljudski rod kreiran okrutno. Dogmaši zovu to što ti hoćeš carstvo nebesko.
Smilja:
Ja to zovem organizacija. Evo čist primjer ti je bivša Jugoslavija. Bitno je da budeš u flow-u, prostor koji nam je svima pristupačan.
Plasto SA:
Da, ali mora bit jedinki koje isto misle. Evo primjer, sve jedinke, možemo ih zvati mravi, miševi, ne moraju biti ljudi, bili su ugroženi od tih sila strašnih i našli su spas u nečemu što se zove ravnopravnost ljudi, socijalizam, komunizam, svi smo jednaki. Ne može postati sistem ako nemaš dovoljno pristalica te ideje. Mora se više ljudi boriti za jednake ideje. Eno Hare Krišna, oni su oslobođeni od materijalnog. Tako su i u Jugoslaviji, hajmo svi protiv odvjanja, da bude bratstvo jedinstvo i opet šta se naposlijetku desilo i s Jugoslavijom. Opet se radi o društvenom poretku, ti što govoriš, opet bi se pojavio nemir, naprosto su takvi ljudi.
Smilja:
Mir i buđenje.
Plasto SA:
Čovjek je osuđen na stalni raskol. Ja mislim da je to u naravni čovjeka. Kad nije bilo puno ljudi na svijetu, kako to da je brat ubio brata? Abel i Klein, ubio brata, da bi uzeo njegovo, radi ljubomore, a malo je ljudi bilo tad. Plemena po 20,30 ljudi.
Smilja:
Opet kad se čovjek vrati u prirodu, nema tog osjećaja takmičenja, to je totalni flow i mi smo dio toga. Da si recimo iz Sarajeva, iz New Yorka i da si povezan sa Izvorom i da koegzistiraš. Neki dan se postavlja pitanje trebaju li se ukinuti religijske zajednice, ne trebaju, trebaju se ljuditi pustiti. Religija može biti put prave duhovnosti, a može bit oružje za kontrolu.
Plasto SA:
Da je nama odvladat nivoom jedan, sekularizacija društva, daj da mi se skinu sa budžeta da im ne plaćam račune. Vjerske vođe su isti kao i navijači bilo kojeg kluba, evo vam pare, pravite crkve, džamije. Dajte nam pare u budžet za vjerske zajednice. I to je ta zloupotreba.
Bosna-i Hercegovina Ponosna 
Komentariši